Христианское население

Нет данных для предположения, что существовали в XII в. какие-либо связи между христианским населением Подонья и русской епископией, хотя нет оснований и решительно отвергать, что не было таких связей между этим населением и сначала черниговской епископией, а затем рязанской, образовавшейся в начале XIII или в концеXII в. 2 В этом нет ничего невероятного.

Но следует иметь в виду, что те события, которые разыгрались в XIV в., вызванные спором сарайской епископии и рязанской из-за того, в чьем ведении должно находиться христианское население, обитавшее в Червленом Яру и в городах по Великую Ворону по караулом возле Хопор до Дону, сами по себе не вызывают необходимости в предположении о таких связях в XII в.

Червленым Яром назывались места на Дону, между Тихой Сосной и Битюком, где впадала в Дон река Червленый Яр, а также ниже устья Воронежа и места на Хопре.

Хопор это р. Хопер; Великая Ворона река, впадающая в Хопер и протекающая в пределах б.

Пензенской и Тамбовской губерний. Спор из-за этих мест меяду сарайской и рязанской епископиями мог возникнуть только после 1261 г., когда была образована сарайская епархия, объединившая территорию от Волги до Переяславля-Русского.

Тогда неизбежно встал вопрос, кому же подведомственна территория по Великой Вороне по Хопру и по Дону от Тихой Сосны до Хопра.

Спор был решен в пользу рязанской епископии. Таким образом, в! XIV-XV вв. места эти были окраинными, южными местами рязанской епархии.

Как места спорные, они были хорошо известны из актов.

Нет ничего удивительного, что автор рязанских известий Никоновской летописи счел необходимым упомянуть о них, рассказывая о событиях XII в.

Из известия под 1400 г. Никоновской летописи о том, что татары были побиты въ предЪлехъ Черленаго Яру и в к a pay л ох ъ возл-Ь Хопоръ до Дону, видно, что составителю была известна грамота митрополита Алексея, где читаем ту Hie фразу: въ передел Ъх Черленого Яру и по караулом возл-Ь Хопорь до Дону.

Под 1148 г. по Никоновской летописи, Глеб Юрьевич, после того как Изяслав взял Уненеж, Белую вежу и Бахмач, едет в Резань, по городам Червленого Яра и на Великую Ворону, а затем вновь возвращается на помощь -черниговским князьям.