Погост Рожества
Здесь оставались неосвоенными плодородные места по pp.
Кокшенге и Устью. Нет никакого сомнения, что дело происходило именно так.
По грамоте 1314-1320 гг. ростовские межи проходили где-то к югу от Паденги и Селенги, что уже заставляет искать их в районе Устья и Кокшенги.
В грамоте Святослава реки Устье и Кокшенга не отмечены новгородскими становищами.
Таким образом, эти места никогда не принадлежали новгородцам, как ошибочно полагал М. Едемский, автор специальной статьи, посвященной истории Кокшенского края.
Наш вывод подтверждается также тем, что по актам первой половины XVI в. и летописям территория по pp.
Кокшенге и Устью и места по верхней Ваге принадлежали к Устюжской земле.
Ростовская дань проникла сюда именно с Сухоны, и путь этот хорошо известен летописям.
Он шел с Городишны к верховьям Кокшенги, на которой известия XV в. отмечают градки и городок Кокшенгский.
Так с Сухоны в XV в. ходили на Кокшенгу, на Селенгу и к Ваге.
Близ Кокшенги и ныне лежит Ростовский погост Рожества Богородицы.
Известен еще Ростовский Вознесенский погост па Вели.
Но, к сожалению, мы не знаем, когда эти погосты возникли.
Проникала ли в то время ростовская дань в места на Вели и в верховья Ваги, неясно; во всяком случае в этом можно сомневаться.
Столкновения ростовцев с новгородцами из-за Заволочья были неизбежны.
Во-первых, владения новгородцев и ростовцев лежали чресполос-ло.
Во-вторых, новгородцы были непрочь собирать дань и с суздальских смердов, существование которых в Заволочье они все же признавали; о том и другом свидетельствует Новгородская 1-я летопись.
В-третьих, новгородцы стремились ходить за данью в Заволочье кратчайшим путем, т. е. через белозерские владения ростовцев.
Под 1166 г. Лаврентьевская летопись отмечает: тое же зимы иде Мстиславъ за Волокъ.
О каком Мстиславе идет речь? В Новгороде в то время сидел князь Святослав.
Мстислав Георгиевич, брат Боголюбского, был изгнан другими братьями из Ростово-Суздальской земли ростовцами, ушел в Царьград, где получил волость.
Таким образом, Мстислав, помянутый под 1166 г., мог быть только сыном Боголюбского, о котором ниже, под 1168 г., мы читаем: тое же зимы посла князь АндрЪи ис Суждаля сына своего Мстислава на кыевьскаго князя Мстислава с ростовци и володимерци и суждалци.
