Государственная власть
В литературе по истории СССР нет работ, посвященных образованию древнерусской государственной территории.
В старое время правильная постановка темы затруднялась тем, что с нею было связано -понимание государства, противоречившее интересам правящих классов.
Над умами историков в некоторых случаях господствовали концепции историков XI-XII вв., впервые поставивших вопрос о начале, о происхождении русского государства.
В критическом обзоре мы выделим советскую литературу, имея в виду грань, отделяющую дворянскую и буржуазную историографию от нынешней, советской.
Представления историков досоветской эпохи о том, как образовалась территория древнерусского государства, соответствовали ложным представлениям о государстве вообще и не опирались на исследование конкретного материала; специальные разыскания в интересующем нас направлении не предпринимались.
Согласно Карамзину, государственная власть появилась потому, что народы хотели законов.
Такое представление вполне согласовалось с известным определением государства, данным идеалистической философией: государство это объединение массы людей правовыми законами.
Карамзин был убежден, что в России счастливое введение монархической власти произошло с общего согласия граждан. Под этими монархами он разумел первых князей варягов.
Карамзин касался вопроса об образовании территории древнерусского государства, поскольку он останавливался на распространении власти первых князей Рюриковичей.
В ином плане толковал образование русской государственной территории С. М. Соловьев.
Правильной постановке вопроса препятствовало также превратное представление о государстве, хотя, по Соловьеву, государство образовалось в результате внутренней эволюции.
К басне о призвании варягов он относился без должной критики и пытался использовать ее для объяснения своей концепции, заслужив этим одобрение Кавелина.
По мнению Соловьева, племена, стремясь выйти из родового быта, призывают власть извне и вследствие означенного подчинения племена эти переходят из родового быта в областной.
