Теория Рязани
Ряд данных заставляет предполагать существование в Рязани феодальной знати.
Сведения о руководящем слое рязанского населения скудны; к тому же не всем сведениям мы можем дать веру: в известиях Никоновской летописи, например, о рязанских тысяцких вымысел переплетается с действительностью.
Но мы знаем достоверно, что в 1175 г. приезжали в Переяславль-Залесский рязанские послы Де-дилец и Борис, оказавшие влияние на дела Ростово-Суздальской земли.
Кто были эти рязапцы? Летописная статья, помещенная перед Воскресенским списком, прямо называет их лучшими, т. е. рязанской знатью. Через несколько лет в год смерти Всеволода, они были отпущены в Рязань.
Об их значении в Рязани в последующие годы свидетельствует жалованная грамота Ольгову монастырю.
В ней говорится, что при Ингваре Рязанском святой Богородице были переданы доходы с пяти погостов и девяти земель бортных: а возрЪвъ есмь въ даныи грамоты, съ отцемь своимь съ владыкою съ Васильемъ и съ бояры: коли ставили по первыхъ прад-Ьди паши святую Богородицю, князь великии Инъгваръ; князь Олегъ, князь Юрьи, а съ ними б о я р ъ 300, а м у ж и и 600; тогда дали святой Богородици дому 9 зсмль борт-ныхъ, а 5 погостов.
Вопрос о передаче доходов с этих погостов Ольгову монастырю решали, таким образом, рязанские князья и с ними 300 бояр и 600 мужей.
Рост рязанской областной территории падает преимущественно на последние десятилетия XI и первые десятилетия XII в.
В конце XI па-чале XII в. Рязань была еще мало известна на юге в качестве территориального центра.
Хотя можно констатировать признаки накопления богатств на Оке в очень древние времена, ряд косвенных признаков склоняет к мысли, что Рязань стала территориальным центром позднее Мурома.
Напомним, что автор Повести временных лет не счел нужным ее упомяпуть, перечисляя областные или племенные центры;напомним, что Муром стал стольным городом ранее Рязани и т. д.
Повесть временных лет подчеркивает консерватизм вятичей.
В противоречии с данными источников стоит теория Рязани как третьего русского племени первой половины X в. арабских географов.