Организованная территория

Последующие события подтверждают наш вывод о пределах Сновской тысячи.

В 1155 г. Изяслав Давыдович сел в Киеве, черниговский стол занял Святослав Ольгович, Сновском же владел Святослав Всеволодович, причем Стародуб, как видно из летописного рассказа, входил в состав его владений. Итак, Сиовская тысяча охватывала территорию не только по р нови, но и севернее с г.

Стародубом, а также территорию по Десне с г. Ыовгород-Северским; вспомним, что выше некоторые историко-географические наблюдения также натолкнули нас на мысль, что Сновск, Новгород-Северский и Стародуб принадлеягали к древнейшей части Черниговской волости.

Далее, есть основание предполагать, что Сновская тысяча как организованная территория более древнее образование, чем Новгород-Северское княжество, иначе тысяча называлась бы не Сновской, а Новго-род-Северской.

Само Новгород-Северское кштество в составе Черниговской волости возникло отчасти под давлением киевского стола, первоначально со стороны Святополка и Мономаха.

В сущности как княжество оно образовалось по решению Любечского съезда 1097 г., когда в Чернигове был посажен Давид Святославич, а в Иовгород-Северском Олег Святославич. Позже киевский князь пытается по-своему распоряжаться Новгород-Северским княжением, что вызывало недовольство чернигово-северских князей.

Святослав Черниговский укорял киевского князя, что тот всю волость Черниговскую собою держить и с своим сыновцем, сидевшем в Новгород-Северском.

Другим доказательством, что Сновская тысяча более древнее образование чем Новгород-Северское княжество, служат следующие показания.

По Описанию Черниговского наместничества А. Щафонского, в 1786 г. вокруг Седневского городища насчитывалось 74 больших и 241 малая могила; из них,пишет Д. Самоквасов, 1874 г. сохранилось уже больших только половина, а малых около 150; в огородах сохранилось еще несколько разрозненных больших курганов, свидетельствовавших о том, что на месте, занятом ныне домами и другими постройками м.

Седнева, существовал в древности громадный языческий могильник, занимавший все пространство, заключенное ныне между выездами из м.