Собрание круга
Это исключало возможность произвола и злоупотреблений со стороны судей, так как все их действия тут же контролировались.
Первым судебным актом восставших можно считать собрание круга, решавшего судьбу воеводы Т. Ржевского и его ближайшего окружения, которым была предъявлена целая серия обвинений.
На круге допрашивались не только обвиняемые, но и свидетели.
В ходе разбора привлекались и документы, в частности грамота Земского приказа о немецком платье.
Всеобщее возбуждение и ненависть присутствовавших к воеводе проявились только на заключительном этапе суда, когда смертный приговор был приведен в исполнение тут же на месте, и с такой быстротой, что восставшие даже не заметили, кто же непосредственно сколол воеводу и подьячего А. Иванова с сыном.
Из других судившихся вместе с ними лиц одни подверглись конфискации имущества и аресту, другие только аресту, а некоторые были освобождены либо после присяги, что не будут выступать против восставших, либо без нее.
Таким образом, даже в момент наивысшего возбуждения восставшие не просто пользовались силой, а проводили судебное расследование, определяли степень виновности разных лиц и соответственно с этим решали, как поступить с ними.
Позже астраханский круг, таким же образом, судил красноярского воеводу С. Долгорукого, с обвинениями против которого выступали красноярцы, а терский круг подполковника И. Некрасова.
Оба также были приговорены к смертной казни. Общность приговоров определялась тем, что вины их были одинаковы и вызывали одинаковое отношение восставших.
Все три приговора показывают, что к числу наиболее сурово караемых преступлений восставшие относили злоупотребления властью, взяточничество, вымогательство, судебный произвол и другие проявления насилия.
За взяточничество, как мы видели по делу Ганчикова, понес наказание даже виднейший старшина, что свидетельствует о нелицеприятности, суровости и справедливости народного суда.
Важнейшим преступлением, заслуживающим смертного приговора, восставшие считали также измену. Об этом говорит суд над стольником С. Обернибесовым, происходивший при большом скоплении народа и занявший не одно собрание круга.