Рассказ первоисточника

Но повинны ли в этом арабские географы? Позволяет ли их рассказ отожествлять Артгнию с Рязанью? Необходимо самым решительным образом ответить отрицательно на этот вопрос. Такое гипотетическое отожествление было бы возможно, если бы рассказ первоисточника о трех племенах русов не содержал никаких указаний на местоположение Артании.

Но первоисточник содержит данные для географического определения третьего племени русов, и данные эти противоречат мнению, что Артания это Рязань, и делают указания на совсем иной географический район.

Во-первых, никто не сомневается, что Куя-ба это Киев, а Куяба по тексту Балхи из перечисленных им трех племен ближе к Булгару, а это явно противоречит мнению, что Артания это Рязань, которая лежала ближе к Булгару, т. е. к волжской Булгарин чем Киев.

Во-вторых, данными для географического определения Артании служат слова: что же касается А рты, то мы не припоминаем, чтобы кто-нибудь из иностранцев странствовал там, ибо они убивают всякого иноземца, путешествующего по их земле.

Этот рассказ о русах подтверждается сообщением жития Георгия Амастридского, дошедшего до нас в своем первоначальном виде и в греческом подлиннике и написанном до 842 г.

Житие рассказывает о нашествии русов на Малую Азию и указывает на древнее таврическое избиение иностранцев у них, сохраняющее свою силуг. Таким образом, другой подлинный источник подтверждает, что существовало мнение о сохранявшемся у русов обычае убивать иностранцев, как обычае Тавриды.

В последнее время археолог Монгайт, защищая мнение, согласно которому Артания это Рязань, вспомнил, что, по предположению Томашека, слово мордва является иранским эквивалентом геродотовых андрофагов.

Это возможно, но источник достаточно ясно говорит не о мордве, а о русах и об избиении иностранцев, причем такое же свидетельство о русах имеется также и в другом подлинном древнем источнике.

В-третьих, па-конец, в рассказе Балхи о трех племенах русов говорится, что русы граничат с северной стороной византийского государства. Здесь источник мог разуметь владения Византийского государства на Таврическом полуострове.