Старая традиция

23.11.2012 Разместил Admin

старая традиция

Но на нее некоторое время продолжал распространяться сюзеренитет Русской земли и с выделением Черниговского княжества право на Тмуторокань получил Черниговский князь: Святослав держал в Тмуторокани своего сына Глеба.

Представление о правах всей Русской земли на Смоленск очень ярко выразилось в отношениях к Смоленску.

В 1060 г. Смоленск был как бы поделен между Изяславом Киевским, Святославом Черниговским и Всеволодом Переяславским: и разд-клиша Ярославичи Смоленескь себ на три части,сообщает Владимирский Полихрон.

С 1073 г. Смоленск переходит в руки Всеволода Переяславского, владевшего с 1076 г. также Черниговом.

Всеволод посылает в Смоленск сына Мономаха. Но чрезвычайно любопытно, что Владимир Мономах какую-то часть дани отвозит отцу в Чернигов.

Прямые указания на это находим в Поучении Владимира Мономаха: по приезде из Смоленска в Чернигов к отцу он передал отцю 300 гривен золота.

Это была дань в Русскую землю и притом, видимо, не только со Смоленской земли.

Оказывается, что Мономах, основавший церковь Богородицы в Смоленске, получал дань и с Ростово-Суздальской земли, отошедшей его отцу Всеволоду, и десятину с этой дани отдавал церкви Богородицы; позже, как явствует из грамоты Ростислава Смоленского, суздальскую дань собирал уже Юрий Долгорукий: суждали зальсская дань, аже воротить Гюгри, а что будеть в ней, из того святы Богородицы десятина.

Равным образом, дань, собиравшаяся по поручению Святослава Черниговского Яном Вышатичем в Ростовской области, в Белоозере, была, в сущности, побором, взимавшимся в пользу знати Русской земли, подобно поборам с Новгорода или со Смоленска.

Право на Ростово-Суздальскую землю, согласно завещанию Ярослава или в последующие годы, получил черниговский князь или Всеволод Переяславский : и преставися Ярослав, и осташася 3 сынове его... и раздЪлишя землю: и взя...

Святослав Чернигов и всю страну восточную и до Мурома; а Всеволод Переяс-лавль, Ростов, Суждаль, Бълоозеро, Поволжье.

Это была старая традиция, уходившая корнями своими в X в., традиция господства Русской земли над далекими землями, известное право на их эксплоатацию.


Авторы статей: А.Н. Насонов, А.А. Громыко