Смысл текста
В приложеном Авраамий называет и другие нужные дела, о которых следует заботиться царям.
Затем надо строити преж иных нужных дел следующее: заботиться о посвящении в архиереи и священники ученых разумных людей, о строительстве одушевленных церквей и палат и прилежати о них, о церковном непревратном пении и о постоянном житии монахов, и инокинь и поданных своих.
Эта его программа не нова. В середине XVII в. с такими же предложениями выступали различные ревнители благочестия, в частности Симеон Полоцкий.
Сторонники оценки Авраамия как выразителя настроений реакционной части боярства и духовенства, акцентируя внимание на словах преж иных нужных дел, заключали, что именно дела церковного строения и были для монаха главными, первоочередными.
Но такое толкование противоречит смыслу приложеного. Конечно, для монаха церковное строение имело немаловажное значение.
Но совсем не случайно он начал изложение своей программы с перечисления дел, рассмотренных выше.
Перечень этих дел он начал словами: прежде всего, а перечень мер о церковном строении словом затем.
Иначе говоря, смысл текста следует понимать так: царям прежде всего необходимо осуществить предложения о суде, оброках и податях, а затем, но преж иных нужных дел предложения о церковном строении.
Правильность такого понимания подтверждается, во-первых, еще и тем, что большую часть всего текста приложеного Авраамий посвятил обоснованию своего предложения о суде, а меры о церковном строении только перечислил.
Во-вторых, в ходе рассмотрения предложения о суде он высказывает мысли о том, что за невнимание к церквей и монастырей строению бог не станет спрашивать с царей, что без самодержцева поможениа архиереев и ереев учение малоприбыточно и т. п. Эти мысли показывают, что своим предложениям о церковном строении, сравнительно с предложениями о суде, оброках и податях, Авраамий придавал второстепенное значение, хотя и считал их важными.
Оценивая приложеное в целом, можно заключить, что Авраамий выступил с предложениями о преобразовании внутреннего управления страной.