Члены кружка

Члены кружка отразили недовольство, назревавшее в народе, особенно среди горожан столицы, боярским правлением в 1689 1695 гг. и отношением царей, Ивана и Петра, к делам внутреннего управления.

Заслуга же Авраамия состоит в том, что он подверг обоснованной критике существовавшие порядки, правление Ивана и Петра и предложил программу нужных дел, в которой нашли отражение некоторые общие интересы горожан.

Поэтому Послание Петру I является памятником передовой общественно-политической мысли России конца XVII в.

Письмо Авраамия Петру I из Голутвина монастыря Рече пророк царь Давид, творя сотой псалом: Милость и суд воспою тебе, господи, пою и разумею в пути непорочне, когда приидеши ко мне, прехождаху в незлобии сердца.

Челобитчик просит судию, царя и сына царева: изволь, государь, или прикажи чести вышеписанной сотой псалом не борзяся, и творца слушай, что в нем глаголет. И применяся к нему по делом моим, и праведный указ мне учини.

Не убыточно тебе, государю, будет взять мя к Москве и дать мне очная ставка с тем, от кого я ныне стражду.

И преж сего уморил было мене гладом в преображенское мое терпение.

Аще не господь бы умилостивил пристава с женою ево, умереть бы гладом.

Ныне сижу в келье за приставы, скован. Блюдусь, чтоб не прислал ково удавить мя. Смерти мне ничем не отбыть, а удавлену быть не хочется.

Да и супостата моего жаль мне, чтоб и ему во мне от всех праведного судии осуждену не быть.

А терплю я ныне за смедьство мое, а совершенно молвить за тебе, государя.

Изволь, государь, мене перед тобою поставить, все будет явственно тебе, государю.

А неправда моя будет, указ мне учини по сотому псалму.

Слышал аз, лжывой пророк Григорей Талицкой скончался.

Надобно сжечь, чем он, Григорей, утвержался. Молю тя, великого государя, даждь мне видети лице твое, много надобного тебе, государю, от меня услышишь.

И о епискупе Танбовском речь услышишь от мене. По сем твоей чесности аз, многогрешный чернец, последний и худейший всех богомолец твой от господа бога мироздравия и всегдашнего в нем пребывания получити тебе желаю и челом бью. ЦГАДА, ф. 371, Преображенский приказ, оп. 1, ч.. д. 45, подлинник.