Чувство обиды

Тем сильнее было негодование Петра, когда обнаружилось, что Кикин наряду с другими вельможами, как Меншиков, Апраксин и Головкин, был виновен в хищениях главным образом в виде казенных поставок через подставных лиц. Только благодаря заступничеству Екатерины78 он сохранил тогда свою голову, но все же подвергся суровому наказанию: потерял часть имущества и был высечен.

С этих, несомненно, пор начинается поворот в его отношении к Петру.

Кикин принимает сторону царевича. Конечно, он был слишком умен, чтобы видеть в царевиче средство возвращения к допетровской старине.

В источнике им руководило чувство обиды; но это чувство осложнилось затем другими мотивами и получило через них более широкое обоснование в котором становилось уже принципиальным протестом против политики Петра.

Существует предание, что Петр спросил Ки-кина в застенке: Как ты, умный человек, мог пойти против меня? Ответ был: Какой я умный! Ум любит простор, а у тебя ему тесно.

В такой форме всепоглощающему государственному абсолютизму, воплотившемуся в лице Петра, был противопоставлен принцип свободы личности.

С какого времени установились близкие отношения между Кикиным и Шереметевым, мы не знаем.

В 1712 г., они, видимо, хорошо знакомы и состоят в переписке: Я уже чрез многое время, читаем в письме Кикина от 8 дек. 1712 г., не имею от вашего сиятельства ни единого известия о состоянии здравия вашего, о котором с моею радостью непременно ведать желаю.

Что же я долговременно укоснил к вам, моему милостивому государю, моими письмами, и оное произошло от того, что ездил на Олонецкие петровские заводы для осматривания тамошних дел. Едва ли, однако, можно сомневаться в том, что и эта дружба возникла ввиду стремления фельдмаршала иметь опору среди приближенных царя: недаром он и царевичу советовал держать при дворе такого малого, который бы сообщал ему о всем, что там происходило 82, Кикин же не только годился для такой роли по отношению к Шереметеву, но мог, при своей близости к царю, оказать и более прямую услугу.